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泥鳅Niko - 梨园叹歌词 和 梨园叹歌词 创作表达的意思

“曲未终弃客鬼神和曲复人散登戏阁故人几”是一句歌词,这句歌词出自歌曲《梨园叹》,演唱者是歌手泥鳅Niko

这首歌发行于2019-09-29,收录于泥鳅Niko的专辑“国风新弹(原力计划合辑Ⅶ)”中。

这首歌的完整歌词和专辑介绍如下:


梨园叹的专辑 梨园叹 - 泥鳅Niko
词:泥鳅Niko
曲:泥鳅Niko
混音:泥鳅Niko
和声编配:泥鳅Niko
CV:狼玥璃
编曲:泥鳅Niko(木子青工作室)
笛/箫:徐之博
鸣谢:余音/著小生/猫科/pia叽/ 君君
伙计(狼玥璃):
黎老板 看官都散了 咱收了吧
黎缘(狼玥璃):
散就散了吧 戏还没唱完
停不了 人不听了
鬼神也许还在啊
灯火婆娑 众宾客 喧嚣满座
水袖洒脱 伴戏声起落
风拂过 梨瓣落
伴雨纷飞城廓
戏中悲喜无人能参破
赤衣白裳粉黛一抹
台下人聚散春秋几多
喧闹声寥落
思君耳畔承一诺
与子携手疯魔成活
曲复人散 登戏阁 故人几何
顾影悲叹泣离合
戏泪齐下难成歌
故梦萧瑟
曲未终弃客鬼神和
灯火婆娑 众宾客 喧嚣满座
水袖洒脱 伴戏声起落
风拂过 梨瓣落
伴雨纷飞城廓
戏中悲喜无人能参破
赤衣白裳粉黛一抹
台下人聚散春秋几多
喧闹声寥落
思君耳畔承一诺
与子携手疯魔成活
曲复人散 登戏阁 故人几何
顾影悲叹泣离合
戏泪齐下难成歌
故梦萧瑟
曲未终弃客鬼神和
曲复人散 登戏阁 故人几何
顾影悲叹泣离合
戏泪齐下难成歌
故梦萧瑟
曲未终弃客鬼神和
曲未终弃客鬼神和

泥鳅Niko 专辑 国风新弹(原力计划合辑Ⅶ) 中 梨园叹歌词创作表达的意思

幽幽东风,急骤西风,风云激荡,碰撞和融。柴门之外,东西之间,无论对话、交易还是角力,独立性和辨识度始终是文化得以确立的基本要素。想和另一个小朋友交换玩具,首要前提是自己具备独特而有趣的玩具。“九月筑场圃,十月纳禾稼”。对于农耕文明立本的华夏而言,秋天是收获的时节。十首作品传承国风意蕴,浸入个人表达方式,以当下语言唱颂这片土地上由来已久的风貌。或颂叹生活,或直抒胸臆,或感怀天地,文无定法,跌宕不羁。《回到起初的爱》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”呼应《诗经·国风》开篇之作,追根溯源,回到时间和空间的起点,记忆的最初,唤回本真的爱。《戏子》三千年来,国风时骤时疏,但从不停息。星移斗转,文本面目全非;于岁月枯荣中直抒个体情绪,初衷却不曾改变。所谓做戏的是疯子,看戏的是傻子。可谁不是疯傻角色交替。《大理星》星海绮丽多魅,世事变幻莫测,际遇起伏颠簸,哪里有恒久清明公正、分毫不差的大理星?或许正因世代仰望,于是挂在天上。《武穆》国风凛凛,家国情怀始终是独当一面的大旗。五千年文明起落,每到紧要关头,总有豪杰显现英雄风骨。“武穆”的背后是岳飞,更是一个民族的气节。《步香阶》缠绵悱恻和家国情怀是“国风”的AB面,与热爱生活、追求美好的古老民族相互唱和。这一路情脉从《关雎》延续而来,萃取《天涯海角》精华,融汇外来语言,汇于此刻。《银杯》游牧民族的古老乐器,通上了来自工业时代的电。好客的东方习俗、劝酒的歌谣,增添了“不得不喝”的热情豪迈。《观唐》在天地流转面前,个人的高低不足为叹。在个人悲喜面前,天地流转却容易遮掩。置身事外,看天地、看自己,是冷静,见凄清。《醉天府》乘着时光机,观史读今。像是时空隧道里,超速超载接近失控的机器。七分醉意三分醒,真真假假看人生。《一念善恶》善恶标准早写定,你是否还敢逾矩?偏偏结局常是,善恶在心中,到头来情难抗拒。《梨园叹》世界是个不大不小的戏台,大到无所不包,小到恰好遇到。愿你端坐台下,听得见入心的唱腔。愿你登台入戏,遇得见交心的知音。《大风雪中歌》戎马倥偬,飘落天涯,却谈不上潇洒。风雪当歌,长发无言,如何放下牵挂。《奔月》有人说,人活一场梦,去时才醒来。既如此,何必急着醒来。在梦的开始和结尾,总要一些奋不顾身的莫名勇气。

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